fe de erratas

22 ago 2008

Espino exige la renuncia de Mouriño


Espino exige la renuncia de Mouriño

Álvaro delgado


MEXICO, D.F., 21 de agosto (apro).- Manuel Espino, expresidente del Partido Acción Nacional (PAN), afirmó que Juan Camilo Mouriño debe renunciar a la Secretaría de Gobernación por debilitar al gobierno de Felipe Calderón, al “promover y permitir” a empresas de su familia hacer negocios en Petróleos Mexicanos (Pemex).


“Lo que está haciendo como secretario de Gobernación no corresponde a lo que se espera que sea el desempeño de un funcionario público surgido de nuestras filas”, declaró Espino en entrevista publicada hoy por El Diario de Juárez, Chihuahua, donde presentó ayer su libro Señal de alerta, en la que critica duramente al senador priista Manlio Fabio Beltrones, a quien hoy, en la Ciudad de México, acusó de traicionar a Calderón.


Espino, quien preside la Organización Demócrata Cristiana de América (ODCA), recordó que Beltrones alentó a Calderón a presentar la reforma de Pemex antes de que lo hiciera el Partido Revolucionario Institucional (PRI) y ofreció impulsarla en el Senado. “Al final del camino, cuando todo mundo esperábamos un dictamen, le dijo al Presidente que su iniciativa no servía, que estaba incompleta, inacabada, que no era lo que el país necesitaba".


Es decir, añadió Espino, Beltrones "traicionó al Presidente, traicionó la confianza que en él tuvieron los mexicanos que tenían la expectativa de esa reforma".


Con tal tono, Espino se expresó de Mouriño en la entrevista publicada en el diario fronterizo, en la que afirma que el secretario de Gobernación descuidó la dimensión ética del PAN al “promover y permitir” que las empresas de sus familias hicieran contratos con Pemex. “Es un asunto al que tiene derecho y es perfectamente lícito, pero no todo lo que es legal es ético”, señaló.


En la entrevista con la reportera Gabriela Minjares, Espino reconoció que el excandidato presidencial Andrés Manuel López Obrador logró su objetivo de generar problemas al gobierno de Calderón, al revelar contratos firmados por Mouriño en su calidad de servidor público y que beneficiaron a su familia.


“Digamos que López Obrador metió en problemas al gobierno federal con los señalamientos que hizo y que lamentablemente, al paso de los meses, resulta que se encuentran más contratos.


Eso ha debilitado mucho al gobierno, porque uno de los pilares más importantes que en el diseño de nuestro gobierno existe es la Secretaría de Gobernación y hoy parece ser que es uno de los más débiles. Eso naturalmente perjudica al gobierno de Felipe Calderón”, afirmó.


Además, criticó que por la permanencia de Mouriño en la principal dependencia del gobierno federal, el PAN haya tenido que “medio modificar” el concepto del desempeño ético en la política para cuidar al funcionario.


Y aunque, aseguró, no cuestiona las razones por las que Calderón sostiene en su cargo al secretario, expuso que lo ideal sería que lo destituyera antes del proceso electoral federal de 2009 porque sin duda será un tema muy difícil para el PAN.“Ese tipo de cosas me preocupa porque ciertamente pone en entredicho la congruencia de Acción Nacional ahora que está en la responsabilidad de gobierno”, manifestó.


En la entrevista, Espino explicó que entiende que en su momento Mouriño no haya sido destituido porque era una exigencia de López Obrador y de haberlo hecho se hubiera sentado el precedente de que salió por petición del líder perredista.


Sin embargo, señaló, con el paso del tiempo la presencia del funcionario demerita mucho el desempeño del gobierno federal porque sobre él se han centrado la mayoría de las críticas a la administración de Calderón y del PAN, ya que se trata de un gobierno surgido de sus filas.


Espino afirmó que por situaciones como éstas “le carga la viga” a Mouriño en su libro, ya que hay sobradas razones para reclamarle congruencia, y que inclusive esta exigencia la hizo personalmente al secretario, en la sesión del Consejo Nacional del PAN, en León, Guanajuato.

El PAN, subordinado a las televisoras



El PAN, subordinado a las televisoras, acusa Corral


jenaro villamil


MÉXICO, D.F., 19 de agosto (apro).- Por “incompatibilidad absoluta” con las acciones y decisiones del gobierno de Felipe Calderón y de la dirigencia nacional del PAN, sobre todo frente al “poder” de los monopolios televisivos, el exsenador Javier Corral decidió renunciar al Comité Ejecutivo Nacional de su partido.


En una extensa carta, enviada a través de la Asociación Mexicana de Derecho a la Información (Amedi), que él dirige, Corral expone cómo se gestó su salida; arremete contra decisiones adoptadas por Germán Martínez, dirigente nacional del PAN, como la “grotesca defenestración” de Santiago Creel de la coordinación de los senadores de Acción Nacional y la “alianza total” con Elba Esther Gordillo para las elecciones del 2009.

“Me pareció, si no estaliniana, cuando menos grotesca la defenestración de Creel, como sacrificio humano para agradar a los dioses, no del Olimpo, sino de los medios”, advierte en la parte central de su texto.

“Hoy asistimos a una lamentable subordinación política de buena parte de la clase política en el gobierno y en el partido al poder de las televisoras, y ello explica la forma, pero sobre todo el fondo de la remoción del senador Santiago Creel”, advierte Corral, uno de los principales críticos de la Ley Televisa que se aprobó el 30 de marzo de 2006, en el Senado.


Califica como una “decisión autodestructiva” la remoción de Creel porque “se prefirió coexistir con la censura de la televisión, antes que como partido y gobierno exigirle a las televisoras respeto por su líder parlamentario y por el presidente del Senado de la República”.“Pienso que se envió un grave mensaje a toda la clase política del país, pero de efectos desastrosos para la vida institucional del partido.


Ello ha generado una idea confusa, entre los propios legisladores, en dónde radica realmente el poder”, reflexiona Corral.En su misiva relata que desde el 14 de julio le comunicó a Germán Martínez su decisión de renunciar al Comité Ejecutivo Nacional. Diez días después, el 24 de julio, sostuvieron una reunión y le entregó una carta que ampliaba con mayor detalle los motivos de la dimisión.


Sin embargo, Corral se queja de que “mentirosamente se ha propalado por funcionarios de reciente incorporación al CEN que yo andaba negociando algo con mi renuncia en la mano”.“De hecho –agrega el político chihuahuense--, atajé de inmediato una invitación que el jefe del partido me hizo con relación a la plataforma legislativa, pues le expliqué que aceptar tal responsabilidad después de mi renuncia se prestaría a malas interpretaciones.

”Como testigo de esa reunión, Corral menciona a la senadora yucateca y exsecretaria de Desarrollo Social, Beatriz Zavala Peniche. Así mismo, revela la falta empatía entre él y Germán Martínez: “Me preocupó muchísimo no poder estar en sintonía con el nuevo jefe nacional del partido desde la primera sesión del CEN. Me sentí incómodo con él que, después de que me integrara a su comité, no pudiera respaldarlo.

”En concreto, Corral critica que “sin debate alguno” se autorizó explorar la posibilidad de una alianza total con Elba Esther Gordillo, dirigente del SNTE y principal artífice del Partido Nueva Alianza (Panal), para las elecciones legislativas del 2009. Cuarenta votos a favor, y sólo el voto del exsenador en contra.“No me molesta perder votaciones, me preocupa el silencio que puede convertirse en complicidad”, remata Corral.

El también exdiputado federal y excandidato a la gubernatura de Chihuahua aclara que no renunciará al PAN, partido en el que milita desde su temprana juventud y ahora cumple 26 años de afiliado. Sin embargo, anuncia que se dedicará a proyectos de carácter editorial y periodístico. Cita al exdirigente nacional Carlos Castillo Peraza en el remate de su misiva:


“En suma, prefiero la libertad del panista de tropa sin ningún grado escalafonario, ya que el amor al partido le da derecho a diferir, o como decía Carlos Castillo Peraza: disiento”.

Sanar al país


Sanar al país
Lidia Cacho
Agosto 11, 2008


Encendemos la radio, tres personas fueron acribilladas en Tamaulipas, cambiamos de estación; el hijo de un empresario fue encontrado muerto luego de haber sido secuestrado. En Internet encontramos que la agencia de noticias CIMAC fue asaltada en la Ciudad de México, se llevaron todo, las reporteras estaban investigando las violaciones y feminicidios de mujeres indígenas en la Sierra de Zongolica. En Chihuahua tres niñas más fueron asesinadas. Los diarios dan el recuento de acribillados del día. Estamos saturados de violencia, de gritos de guerra.


La sociedad mexicana vive sumida en el miedo, la indefensión y la rabia. Emilio Gamboa Patrón, adalid de la justicia diferenciada, en defensa del padre del joven asesinado, en su investidura de líder del Congreso, exige pena de muerte para los secuestradores. Otra diputada pregunta en voz baja ¿solo para quienes secuestran ricos o también para los que secuestran y matan niñas y mujeres pobres en Ciudad Juárez? Un diputado le dice que no sea políticamente incorrecta, puede ofender a la familia del joven asesinado.


Ella no minimiza la pérdida de los dueños del emporio Sports City, señala que hace años la clase política no se había pronunciado tan indignada por un delito cometido contra una persona. En su enojo la gente pide pena de muerte, más poder a la policía (negando su probado poder de corrupción). La violencia genera más violencia, y hasta el Presidente está movido por el miedo y la rabia. Cada tanto la sociedad se rebela contra un caso, marcha, denuncia, grita ¡basta ya! Y luego vuelve a la vida de siempre. Las familias a llorar sus pérdidas, algunas emigran a tierras más seguras.


Yo prefiero preguntarme ¿porqué cada vez más mexicanos están dispuestos a matar y dañar a sus compatriotas? ¿Cómo llegamos hasta aquí? A convertirnos en una patria llena de ira, de sed de venganza, profesionales del crimen. No podemos olvidar que es responsabilidad de las autoridades detener la violencia, no fomentarla.


Felipe Calderón debe saber que promover una cultura de Guerra, de te matan o matas, tendrá consecuencias sociales de largo plazo.

No acabamos de comprender que los verdaderos enemigos de México son la pobreza, la desigualdad, el abuso del poder político que coarta la libertad individual Un secuestrador mata a un niño, la sociedad pide que lo maten a él. Y lo pide porque detrás de su sed de venganza está el miedo de que el próximo secuestro sea en su familia, en un ser querido. Pero habrá otro secuestrador, y otro más. Mientras eso sucede descubrimos que cuando no entendemos el miedo, elegimos convertirnos en agresores.


Y la violencia generada desde el poder, produce más opresión. La guerra deviene en más miedo, en más violencia. Más opresión, genera más rabia, más delincuencia. México es un gato que se persigue la cola dando círculos.y colectiva, y la falta de oportunidades para que millones de personas le encuentren sentido a sus vidas.


Sabemos que el sistema de justicia necesita ser renovado integralmente, los buenos proyectos contra la impunidad sobran. México no sanará con más violencia. La justicia no es venganza, sino orden moral.


¿Quién nos lleva de la mano a sanar al país mientras ellos juegan a la guerra?

La tierra no es una mercancia

La tierra no es una mercancía /I
■ “La tierra no pertenece al hombre”: jefe piel roja, 1855

Economía Moral
Julio Boltvinik
jbolt@colmex.mx

La crisis alimentaria mundial es un buen momento para volver a plantear algunas preguntas fundamentales. Empecemos por la propiedad de la tierra de la que obtenemos nuestros alimentos y su conversión en mercancía. Hay tres posturas posibles para pensar en su propiedad: defender la propiedad privada; rechazarla pero reafirmar la colectiva o común; y rechazar todo tipo de propiedad sobre la tierra. Hoy ilustro la tercera postura citando lo que ha sido calificado, con justa razón, como “la declaración más hermosa y profunda que jamás se haya hecho sobre el medio ambiente”. Se trata del discurso, dirigido al hombre blanco, que el jefe Noah Sealth de la tribu Swonish (piel roja) del noroeste de Estados Unidos dirigió, en 1854, al presidente de EU, Franklin Pierce, en respuesta a la oferta de compra de la tierra de su tribu. El subtítulo de esta entrega lo he tomado del título que se ha dado al discurso1. El jefe Sealth empieza diciendo:

“El Gran Jefe en Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras…vamos a considerar su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego y tomarse nuestras tierras”.
Inmediatamente después entra de lleno en materia poniendo en duda la aplicación del concepto básico del capitalismo, la mercancía, a la naturaleza, a la tierra:


“¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aun el calor de la tierra? Dicha idea nos es desconocida. Si no somos dueños de la frescura del aire ni del fulgor de las aguas, ¿cómo podrán ustedes comprarlo? Deberán saber que cada parcela de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada playa arenosa, cada neblina en el oscuro bosque, cada claro y cada insecto con su zumbido, son sagrados... La savia que circula por las venas de los árboles lleva consigo las memorias de los pieles rojas…Somos parte de la tierra y asimismo ella es parte de nosotros. Las fragantes flores son nuestras hermanas; el venado, el caballo, el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el hombre, todos pertenecemos a la misma familia”.

Por todo ello, continúa el Jefe Sealth, “cuando el Gran Jefe en Washington nos envía el mensaje de que quiere comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide. También el Gran Jefe manda decir que nos reservará un lugar para que podamos vivir cómodamente entre nosotros”. Y aquí insinúa (sin abundar al respecto) la situación de dependencia a la que quedarán sometidos: “Él será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos”. El Jefe Sealth vuelve de inmediato a la relación estrecha que guardan con la naturaleza: “Mas ello no será fácil, dice, porque estas tierras son sagradas para nosotros…Los ríos son nuestros hermanos y sacian nuestra sed; llevan nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos”. Y le hace al hombre blanco una recomendación que hasta ahora no ha seguido:

“Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñarles a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también los suyos, y por lo tanto, deben tratarlos con la misma dulzura con que se trata un hermano”.
Quizás conciente de que está pidiendo un imposible, añade retratando fielmente la ignorancia del depredador de la naturaleza: “Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestro modo de vida. Él no sabe distinguir entre un pedazo de tierra y otro…la tierra no es su hermana, sino su enemiga…Trata a su madre, la Tierra, y a su hermano, el firmamento, como objetos que se compran, se explotan y se venden como ovejas o cuentas de colores”.


Profético, remata diciendo: “Su apetito devora la tierra, dejando atrás sólo un desierto”. Después compara los modos de vida de ambas culturas: “No sé, pero nuestro modo de vida es diferente al de ustedes. La sola vista de sus ciudades apena la vista del piel roja…No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, ni hay sitio dónde escuchar cómo se abren las hojas de los árboles en primavera o cómo aletean los insectos…El ruido de la ciudad parece insultar nuestros oídos. Y ¿qué clase de vida es cuando el hombre no es capaz de escuchar el solitario grito de la garza o la discusión nocturna de las ranas al borde de un estanque?”

Me salto muchas frases igual de profundas y hermosas por restricciones de espacio. para llegar a donde vuelve a considerar la oferta presidencial:

“Consideraremos su oferta de comprar nuestras tierras. Si decidimos aceptarla, yo pondré una condición: el hombre blanco deberá tratar a los animales de esta tierra como sus hermanos”. Me vuelvo a saltar otros pasajes para terminar con algunas frases de la parte final, en la cual el Jefe Sealth pone en ridículo el antropocentrismo del hombre blanco y anuncia nuestro destino común:

“Enseñen a sus hijos lo que nosotros hemos enseñado a los nuestros: que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra le ocurrirá a los hijos de la tierra. Cuando los hombres escupen al suelo se escupen a sí mismos. Esto sabemos: la tierra no pertenece al hombre, el hombre pertenece a la tierra. El hombre no tejió la trama de la vida; él es sólo un hilo. Lo que hace con la trama se lo hace a sí mismo. Ni siquiera el hombre blanco… queda exento del destino común… también los blancos se extinguirán, quizás antes que las demás tribus.

Contaminan sus lechos y una noche morirán ahogados en sus propios desperdicios... ustedes caminarán hacia su destrucción, rodeados de gloria… Ese destino es un misterio para nosotros, pues no entendemos por qué se exterminan los búfalos, se doman los caballos salvajes… ¿Dónde está el espeso bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila? Desapareció. Termina la vida y empieza la supervivencia”.


Hasta aquí la sabiduría de Sealth que tanto necesitamos ahora que estamos llegando a nuestra autodestrucción.
1 El discurso lo publicó con este título la revista Nueva Crónica de La Paz, Bolivia en el N° 7 enero de 2008. Siento que al seleccionar mutilo el texto. El lector puede consultar el texto completo en
www.institutoprisma.org (p. 17) y recuperar su belleza y profundidad enormes.

19 ago 2008

La mecánica privatizadora



La mecánica privatizadora
Luis Javier Garrido


La entrega de la industria petrolera mexicana a las trasnacionales constituiría el error político más grande en la historia política de México en más de un siglo: un acto de traición a México de consecuencias desastrosas para el país, y por ello los despachos de abogados corporativos que en Estados Unidos y en México redactaron las contrarreformas legales de Calderón y de Beltrones buscaron esconder la mecánica privatizadora, aunque no lo lograron.


1. La privatización de la industria petrolera nacional impuesta por una serie de intereses trasnacionales al débil y corrupto gobierno de facto de Felipe Calderón no consiste en vender los activos de Petróleos Mexicanos, sino en transferir gradualmente, en abierta violación a la Constitución General de la República y a los derechos del pueblo mexicano, las funciones que lleva a cabo la empresa paraestatal a las dos principales corporaciones petroleras trasnacionales a las que se hallan vinculados (por no decir asociados) los priístas del grupo de Carlos Salinas y Mouriño y Calderón: Exxon Mobile, Royal Dutch Shell y Repsol YPF.


2. El paquete de siete iniciativas legislativas enviadas por Calderón al Senado –las cinco primeras el 8 de abril– no lograba esconder su burdo intento de pasar por encima de la Constitución, y fue evidenciado como inviable por anticonstitucional en las mesas del Senado y de diversas universidades de la República; de ahí que en el nuevo paquete de nueve iniciativas de Beltrones (de las que tres son nuevas leyes), presentado el 23 de julio, se trate de esconder más la mecánica privatizadora, lo que sin embargo tampoco se logra.


3. Los dos proyectos de desnacionalización de la industria petrolera del país, que han pasado a ser “del PAN” y “del PRI”, a pesar de los legisladores de estos partidos, se sustentan, sin embargo, en una misma estrategia: no privatizan ahora, sino que crean las condiciones seudojurídicas para empezar a privatizar de manera gradual en pocos meses. Y son “seudojurídicas”, pues buscan “legalizar” en leyes secundarias lo que la Constitución prohíbe tajantemente, violando así el principio de la supremacía constitucional, consagrado en el artículo 131.


4. La mecánica privatizadora de la propuesta de Beltrones (y del PRI), que será de seguro la base de la que ambas bancadas presentarán en septiembre, se sustenta en tres esquemas anticonstitucionales, ideados sin duda en esos despachos corporativos de las trasnacionales en Houston y en México, que dócilmente Calderón y Beltrones han hecho suyos, que constituyen una aberración jurídica que esperan la Suprema Corte acepte pasar por alto en abierta complicidad con las trasnacionales en el que sería un fraude a la Constitución: a) el primero es crearle a Pemex un marco legal propio, ajeno (y contrario) a la legislación constitucional de México, para poder manejar la empresa a su antojo y acelerar su división y desintegración, más de lo que ya está, desmantelándola de sus funciones y tareas, b) el segundo es facultar anticonstitucionalmente a las empresas filiales (es decir, al Ejecutivo) para celebrar contratos de riesgo tajantemente prohibidos por la Constitución, para ceder sus funciones, y c) el tercero sería la emisión de acciones denominadas “bonos”.


5. El proyecto que aparece en la iniciativa de Ley Orgánica de Pemex, de Beltrones, busca blindar a la paraestatal frente a la Constitución, creándole un marco seudojurídico muy “particular”, en el cual pudiera actuar como una corporación texana y Calderón como su dueño. Pemex aparece en esta legislación al margen de la Constitución y de las leyes mexicanas, como una corporación privada que funcionara en las islas Caimán y en la que su propietario (que en el caso sería por las facultades ultrapresidencialistas que se le otorgan, el propio Calderón), podría disponer libremente de ella: seguirla subdividiendo, creando organismos paraestatales “filiales” no sujetos a control presupuestal –lo que es anticonstitucional, pues éstos sólo puede crearlos el Congreso–, y contratando a través de éstos la entrega de sus funciones a trasnacionales privadas, lo que es también violatorio de la Constitución.


6. La entrega de las funciones de Pemex, reservadas constitucionalmente al Estado mexicano, se seguiría haciendo en lo formal a través de contratos “de riesgo” con inversionistas privados y extranjeros, celebrados por las filiales, lo que es absolutamente violatorio del párrafo sexto del 27 constitucional.


7. El proyecto de las trasnacionales para apoderarse del petróleo mexicano se ha consolidado por los compromisos de Salinas y Beltrones, por un lado, y de Mouriño y Calderón por el otro, de que “darle la vuelta” a la Constitución mexicana sería posible a) al tener la alianza PAN-PRI en el Congreso la mayoría simple y, sobre todo, b) al contar el régimen neoliberal con el respaldo de un número significativo de ministros corruptos de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, que convalidarían la mecánica privatizadora a pesar de ser abiertamente violatoria de la Constitución.


8. El otro compomiso que probablemente hicieron, y que tampoco van a poder cumplir, es que controlarían al pueblo mexicano, engañándolo por conducto de los medios. Los resultados de la Consulta Popular así lo demuestran.


9. La entrega de la industria petrolera mexicana a las trasnacionales terminaría por muchos años con la posibilidad de edificar un México soberano, libre e independiente, y sumiría al país en un escenario de confrontación civil similar al del siglo XIX, y lo más significativo es que la clase política no puede justificar su “entreguismo”. No puede haber presiones cuando a la administración de Bush, defenestrada ya por la historia, le quedan unas cuantas semanas y sus sucesores no se pronuncian, y sobre todo cuando hay el ejemplo de diversos gobiernos del continente que se oponen abiertamente a las directrices del FMI y del Banco Mundial.


10. La única explicación de este acto de traición a México lo constituye la corrupción extrema de los integrantes de los grupos tanto de Salinas y Beltrones como de Mouriño y Calderón, que no pueden argumentar tampoco que están obnubilados por su fanatismo neoliberal y privatizador, y quienes deberían ser procesados ya desde ahora por el delito de traición a la patria.

El PT y los reacomodos de la izquierda



El PT y los reacomodos de la izquierda
Luis Hernández Navarro


El pleito interno que sacude al Partido del Trabajo (PT) ???? ( tal vez Luis Hdz Navarro, se refiere a la crisis del PRD.......marisela.) trasciende, con mucho, al partido mismo. Su crisis puede modificar el rumbo que siga el conjunto de la izquierda electoral mexicana.


Desde hace meses distintos analistas manejan la hipótesis de que, en caso de que Nueva Izquierda gane la dirección nacional del Partido de la Revolución Democrática (PRD), el PT puede convertirse en la organización en la que desembarquen los simpatizantes de Andrés Manuel López Obrador. O de que, al menos, esa amenaza obligue a los chuchos a negociar en otras condiciones.


Esto es así porque, de producirse una ruptura dentro del PRD, el lopezobradorismo no tiene, a corto plazo, posibilidad de formar un nuevo partido político con registro y prerrogativas. Los tiempos para hacerlo han pasado ya y los recursos económicos que se necesitan son enormes. Para participar electoralmente necesitarían ser parte de un instrumento político ya existente. Y sólo hay dos que parecen dispuestos a serlo: Convergencia y el PT.


Las condiciones materiales para un encuentro de esta naturaleza existen. El PT ha construido una estrecha relación con López Obrador y apoya su gobierno legítimo. El ex jefe de Gobierno habla bien de ese instituto político y ha defendido públicamente a su dirigencia.


Para el PT existiría, además, una motivación adicional para una empresa de este tipo. Las recientes modificaciones a las leyes electorales ponen en peligro su sobrevivencia como partido legal y una alianza con el Peje le atraería una votación que nunca ha tenido.


Ya en el pasado, para conservar el registro, entabló en distintos estados coaliciones con el Partido Revolucionario Institucional. El numeroso grupo parlamentario con el que actualmente cuenta fue producto de una alianza con el PRD, pero su fuerza electoral en el conjunto del país está lejos de corresponder a esa representación parlamentaria.


El PT gobierna el importante municipio de Metepec, en el estado de México, entidad federativa donde detenta cuatro diputaciones. Asimismo, tiene presencia en pequeños ayuntamientos y parlamentos de varios estados, como Nuevo León y Durango. En Zacatecas, aliado a Ricardo Monreal, obtuvo cinco alcaldías, incluida la de Fresnillo. Sin embargo, el partido ha tenido muchas dificultades para construir una corriente electoral estable. Después de gobernar la capital del estado de Durango en dos ocasiones, la perdió y no ha podido recuperarla. Los mismo ha sucedido con la mayoría de los municipios ganados.


El PT se ha convertido en el receptáculo al que llegan disidentes de distintas agrupaciones políticas más allá de acuerdos programáticos. En el bazar de las candidaturas a los puestos de representación popular ha encontrado un pequeño lugar propio.


Si bien el PT se formó a finales de 1990, básicamente sus fundadores fueron militantes provenientes de la corriente Línea de Masas, con presencia político-ciudadana y social desde el año de 1968, estructurados en torno a la mayoría de lo que fue la Organización de Izquierda Revolucionaria-Línea de Masas.


Confluyeron también militantes provenientes de otros cuatro troncos de la izquierda nacional: de la corriente Línea Proletaria, particularmente activos entre los sindicalistas mineros, magisteriales y organizaciones de productores rurales autónomas. De la tendencia Transición Popular, desprendimiento básicamente urbano del PFCRN, activos en Naucalpan, Tlaxcala y algunos barrios del Distrito Federal.


De la corriente sindical magisterial Alternativa Sindical, con incidencia en Colima, La Laguna, el estado de México y el Distrito Federal. Del Comité de Defensa Popular de Chihuahua, fuerza con registro como partido estatal en ese estado, actuante también en Baja California. Y de diversas fuerzas de carácter principalemente regional, que, como en el caso de Yucatán y Tamaulipas, encontraron en el proyecto partidario la oportunidad de desdoblar su influencia social y convertirla en un proyecto político.


Algunas de estas fuerzas tenían experiencia electoral previa, aunque la mayoría había sido francamente abstencionista o “neutral” a la participación electoral. Quienes habían participado en elecciones lo habían hecho después de oponerse durante muchos años, en un primer momento como resultado de las simpatías que el panismo despertó entre “sus” bases sociales, y después como producto del proceso de 1988. Esta participación se realizó fundamentalmente a través de la alianza con partidos de izquierda con registro.


Estos hechos no son mera anécdota. La suma de un pasado beligerantemente abstencionista, con amplia inexperiencia en la participación y organización de las elecciones, y el llamamiento a votar por siglas siempre distintas, terminaron por hacerle pagar al naciente partido una factura muy cara.


El PT carece de “formadores de opinión pública” y de intelectuales cercanos a sus posiciones. Es un partido plebeyo, volcado en la gestión, constituido por movimientos sociales emergentes surgidos de los pliegues del sistema, por organizadores directamente ligados a ellos y por mediadores electorales locales.
Los conflictos internos dentro de la izquierda comicial mexicana anuncian la posibilidad de nuevos reacomodos. Los comicios del año que viene serán claves en la formación de esta nueva geografía electoral.

13 ago 2008

Lo oscuro y lo claro


Lo oscuro y lo claro
El Despertar
José Agustín Ortiz Pinchetti
jaorpin@yahoo.com.mx


La Jornada 13 Agosto 2008


Panorama oscuro. En 20 meses el gobierno de Calderón se ha desgastado. Atrapado entre el PRI, la oligarquía y la inconformidad pierde el rumbo. Por primera vez en nuestra generación resuena la palabra ingobernabilidad.


Calderón, entre muchos, ha cometido tres errores: negarse al voto por voto, lo que lo condenó a la ilegitimidad de origen.

Militarizar el país en una batalla perdida de antemano. Resultado: 5 mil muertos, 500 de ellos militares, mayor inseguridad, mayor índice de delincuencia, mayor narcotráfico, más violación a los derechos humanos.

El haberse lanzado a la aventura de privatizar Petróleos Mexicanos para cumplir compromisos con las empresas y los gobiernos extranjeros.

La población intuye que vienen tiempos revueltos: inflación, carestía, desempleo e inseguridad. La única defensa del gobierno es una monstruosa campaña de propaganda para atenuar los efectos de la realidad.Indicios luminosos.

En el otro extremo del espectro político la movilización. El obradorismo parece adelantarse a otros muchos movimientos. Aunque preocupa a los espías del gobierno, se oculta cuidadosamente a la opinión pública.

Déjenme darles un testimonio: la consulta ciudadana del día de hoy en Puebla, donde estoy trabajando. Los comités municipales obradoristas y voluntarios de la ciudad de México están apoyando a la coordinación estatal que encabeza David Méndez. Hay sorpresa entre los organizadores. De 350 mesas calculadas se han inscrito 720. De los mil 500 voluntarios que operarían, ahora son más de 3 mil. Se han registrado casillas en 170 de los 217 municipios, en la capital 215 y los hay en todas las cabeceras distritales. ¡Asombro! Las corrientes perredistas están colaborando en santa paz.

Miguel Ángel de la Rosa, de Nueva Izquierda, participa con entusiasmo. También la Benemérita Universidad Autónoma. Muchos ciudadanos e instituciones. Hay un consejo de vigilancia con 50 intelectuales y científicos de primera línea. Las autoridades municipales y estatales han respetado el ejercicio y en alguna medida discreta lo están apoyando.¿Conque Puebla era un Estado conservador? ¿Conque la propaganda federal iba a abrumar a la consulta?

Lo que estamos constatando es que el pueblo de Puebla y de todo el país empieza a despertar y que el acicate ha sido el intento de la reacción para despojar a México, no sólo de su industria petrolera, sino también de su dignidad.

Comité de intelectuales en defensa del petróleo

Comité de intelectuales en defensa del petróleo: "Comité de intelectuales en defensa del petróleo"

11 ago 2008

Cadena Perpetua

Cadena Perpetua
No es la solución, sostiene Alvarez Icaza



MÉXICO, DF, 7 de agosto (apro).- Al cuestionársele sobre el tema de la cadena perpetua, el ombudsman capitalino Emilio Álvarez Icaza sostuvo que de nada sirve incrementar las penas cuando “la justicia no funciona”.

El presidente de la CDHDF dijo que “la reforma que queremos es una que nos haga saber que quien tenga que cuidar nuestra seguridad lo haga, porque no creo que el problema principal sea el marco legal; lo que creo es que la policía y el sistema de justicia no funcionan”.

Y en el mismo sentido se manifestó la Red Nacional de Organizaciones Civiles de Derechos Humanos, la que agrupa a 58 agrupaciones en todo el país, que este día sostuvo que el incremento de las penas no es la forma más efectiva de combatir al crimen ni inhibir la comisión de delitos.
Por ello la Red reprueba el establecimiento de la cadena perpetua como una forma para combatir los secuestros y el crimen organizado.El frente de ONG sostuvo que el problema radica en el ineficiente sistema de justicia y la impunidad que prevalece en 98% de los casos que se denuncian.


En un comunicado, afirmó que “lo que realmente inhibe el delito no son las penas más duras, sino un sistema eficiente que incremente sustantivamente las posibilidades de que un secuestrador, o cualquier delincuente, sea detenido y castigado”.
Consideró que un efectivo que combate al secuestro debe contemplar la instauración de un sistema integral de prevención no penal del delito, policías preventivas capacitadas, la creación de policías investigadoras y honestas que capturen a los verdaderos responsables de los delitos y agentes del MP objetivos e imparciales.

Y en entrevista en el marco de la XVII Conferencia Internacional sobre VIH/Sida, Emilio Álvarez Icaza se pronunció por no legislar con base en las tragedias. El ombudsman refrendó su absoluto respeto a la familia Martí y a las familias mexicanas víctimas de la delincuencia, pero enfatizó que la propuesta legislativa que espera la sociedad es una que atienda las causas, porque este caso pone de manifiesto la complicidad de policías con la delincuencia.


Dijo que no es el momento para generar legislaciones que no contribuyan a atender las causas, porque se podría caer en incongruencias legislativas. “En la Ciudad de México por ese tipo de medidas que se tomaron hace un par de años se castiga más severamente el secuestro que el homicidio”, indicó.

Hizo un llamado a la mesura y recordó que el año pasado el Ejecutivo federal firmó dos protocolos internacionales, uno de la Organización de Naciones Unidas (ONU) y el otro del Sistema Interamericano, contra la pena de muerte y las penas agresivas. “De manera que hay que actuar en congruencia con las obligaciones del Estado Mexicano”, enfatizó.
Refirió también que apenas en 2005 se hizo una reforma constitucional para evitar la pena de muerte, y reiteró que lo que necesita la sociedad son garantías de que las corporaciones policiacas funcionen.

Evo se queda


Cierran casillas en Bolivia:
Evo se queda


Gran golpe a la derecha boliviana que apostaba a la violencia.
Evo Morales resultaría ratificado hoy en el cargo con 57 por ciento de los votos
Primeros informes de las encuestadoras a boca de urna.

La Paz, 10 Ago (Notimex).-



El referendo para revocar o ratificar al presidente y al vicepresidente de Bolivia y ocho prefectos concluyó hoy sin mayores alteraciones o conflictos, informó la Corte Nacional Electoral (CNE).La mayoría de las casillas abrieron a las 08:00 horas locales (12:00 GMT) en dos mil 811 sedes electorales distribuidas en todo el territorio nacional y cerraron a las 16:00 horas locales (20:00 GMT).
Se reporta un clima de calma en el país, y presenciado por 320 observadores de la Organización de Estados Americanos (OEA) y de tribunales electorales de América Latina y Europa.




UN EJEMPLO PARA AMERICA:
Según la ley de convocatoria, los prefectos serán revocados si el ‘No’ recibe más del 50 por ciento de votos.En el caso del presidente Evo Morales y el vicepresidente Alvaro García Linera, su mandato expirará si el ‘No” supera el porcentaje de votación que obtuvieron en la elección de diciembre de 2005, de 53.74 ciento.




La Paz, 10 Ago (Notimex).- El presidente boliviano Evo Morales resultaría ratificado hoy en el cargo con 57 por ciento de los votos, según encuestas a boca de urna divulgadas esta tarde por Radio Panamericana, tras el cierre de urnas del referendo revocatorio.De acuerdo con las autoridades electoarles, los datos oficiales se darán a conocer en un plazo de 10 días.



El jefe de Estado y su vicepresidente, Alvaro García Linera, necesitaban obtener más de un millón 544 mil 374 votos, por encima de 53.74 por ciento de los sufragios, para mantenerse en el poder.En tanto, las autoridades departamentales deberán dejar sus puestos de elección popular si en la consulta no obtienen un respaldo superior a 50 por ciento, lo que se prevé difícil, porque fueron elegidos con apoyos de entre 37.9 y 48 por ciento.



Morales calificó de “histórica” la jornada y dijo que el referéndum se consolida como el nuevo instrumento legal para fortalecer y profundizar la democracia

10 ago 2008

Hechos son amores y no buenas razones



Hechos son amores
y no buenas razones”

Para Alejandro Aura




Este dicho popular aquí lo aplicamos al amor por México, que mucho se cacarea y poco se ve en los hechos. Por eso emociona conocer a alguien como doña Tere Castelló, una mujer que durante sus 91 años de vida no ha cesado de mostrar su profundo amor por su país, particularmente por los más desposeídos, con innumerables acciones que han mejorado la vida de muchas personas.





Ha enriquecido nuestra herencia cultural, recogiendo en interesantes libros costumbres y atuendos que son parte de la memoria histórica, y que siguen vivos, como el rebozo y la vestimenta de los grupos indígenas de México.
Ha buscado que las investigaciones que realiza beneficien directamente a la comunidad. Un ejemplo es la Asociación Pro-Seda, que fundó en 1988 para apoyar al cultivo de la morera y la crianza de gusanos de seda, con un grupo de mujeres mixtecas, en Oaxaca.




Mónica del Villar y Cristina Barros, autoras de un notable libro sobre el pan, en el que doña Tere las asesoró hace años, escribieron ahora su semblanza para una exposición-homenaje que actualmente se presenta en el Museo Franz Mayer. Dicen las autoras: “Teresa Castelló Yturbide es tejedora de la vida cultural mexicana, de sus artes y oficios, de sus costumbres y tradiciones, de su conciencia y memoria. La labor de doña Tere, como la conocemos cariñosamente, es contagiar su gran pasión: el amor a México”.



Maestra, investigadora infatigable, comparte generosa su sabiduría y los conocimientos que ha reunido por años gracias a su relación con diferentes grupos sociales del país y de la lectura de documentos en numerosos archivos y bibliotecas. Este esfuerzo se refleja en una amplia obra: más de 30 libros e innumerables artículos en revistas, además de conferencias, asesoría a investigadores y pinturas e ilustraciones. Doña Tere siempre tiene algún proyecto “en el horno”. Actualmente prepara un cuento sobre el origen del maíz, La hormiga maicera.



De una sencillez sobrecogedora, doña Tere con su esposo, el arquitecto Mauricio de María y Campos, de quien enviudó muy joven, conoció muchas regiones del país, experiencia que habría de marcarla, junto con los cuentos que le contaba la nana Pascuala Corona, en la casa de su abuela en Pátzcuaro y que representa a otras tantas nanas, madres, maestras, tías, mujeres, a lo largo de nuestra historia.




A finales de la década de 1950 asistió a la Escuela Nacional de Arte La Esmeralda, lo que se refleja en la ilustración de sus libros, obras en las que se firmaba como “Girasola”. Esta vertiente de artista también se ve en una muy diversa obra artesanal que practica, difunde y salvaguarda; ella hila, tiñe, borda, encuaderna, siembra, diseca, cocina, experimenta.



A partir de sus primeras publicaciones infantiles, doña Tere abrió un vasto trabajo de investigación, no desde las instituciones académicas, sino a partir del trabajo de campo que la ha vinculado con indígenas y grupos de artesanos. Ha profundizado especialmente en el campo de las fibras y los textiles; ejemplo de ello son los dos valiosos volúmenes bellamente ilustrados que componen el volumen El traje indígena en México, que ella y Carlota Mapelli Mozzi publicaron en la década de 1960 con el auspicio del INAH.



Doña Tere también ha andado entre los fogones. Su libro Presencia de la comida prehispánica, de 1986, fue pionero en mostrar la continuidad cultural de la cocina indígena de México.



Hay una faceta más: en silencio, como la hormiguita de su más reciente historia, doña Tere se ha dedicado a la labor social y continúa en ello. La educación ha sido una de sus prioridades. Ha enseñado a grupos de mujeres labores que les permitan ganarse la vida sin descuidar sus hogares.



Probaditas de todo esto podemos ver en la breve, pero sustanciosa exposición del Museo Franz Mayer, que es un muy merecido homenaje a una extraordinaria mujer, que con hechos ha mostrado su profundo amor por México.

Sojo y la crisis de la tortilla


Sojo y la crisis de la tortilla
Por qué al INEGI, ¡no le hagan eso al instituto!
Carlos Fernández Vega La Jornada 7 Agosto 2008

Desde el momento mismo en el que su nombre circuló como el potencial nuevo secretario de Economía, a todos se les puso el pelo de punta: Eduardo Sojo, el otrora fiel escudero de Vicente Fox, sería el encargado de “promover el crecimiento económico” y “desarrollar la política industrial” del gobierno calderonista.

Se trataba, reflexionaron líderes industriales y analistas, del mismo “genio” que en tiempos del “cambio”, y cobijado en Los Pinos con su Oficina de Políticas Públicas, en buena medida “ideó”, “armó” y “puso en marcha” la autodenominada política económica y de “promoción industrial” del sexenio, o lo que es lo mismo uno de los más sonados fracasos del gobierno foxista.

Felipe Calderón desoyó todas las advertencias, y prefirió cubrir cuotas y pagar cuentas políticas con el foxismo que reactivar la planta industrial del país y darle cuerpo a una política económica que trascendiera el concepto de país maquilador, en boga desde dos décadas atrás. Así, en lugar de escuchar, analizar las advertencias, panearse por los destrozos foxistas y evitar el ostentoso error que estaba a punto de cometer, el michoacano pagó comenzó a cubrir la factura por sus enormes cuan ilegales consumos electorales (oficializó el nombramiento de Sojo el 21 de noviembre de 2006) y tiró al cesto de la basura la posibilidad, como en tantos otros renglones, de enderezar el barco y sacar del ostracismo a la economía nacional.

Tan sólo unos días después de su nombramiento oficial, Sojo cometió el primer gran error, que se tradujo en la llamada crisis de la tortilla y el incremento sostenido de los productos de consumo básico (“no existe posibilidad de que el gobierno controle el precio de la tortilla... a medida que sube el precio y hay más incentivos, van a sembrarse más hectáreas, habrá más producción como respuesta al incentivo del mercado”, celebraba el secretario de Economía en los primeros de enero de 2007).

Pero el mayor e imperdonable error fue mantenerlo en ese despacho, porque de allí en adelante lo anterior se convirtió en norma, con resultados verdaderamente lamentables, que están a la vista de todos, no obstante que el propio Felipe Calderón “advirtió” a los integrantes de su gabinete económico que “los evaluaré diariamente”, para lograr, dijo en los últimos días de noviembre de 2006, “el crecimiento rápido de la economía, el combate a la pobreza y la generación empleos, siempre manteniendo el equilibrio en las finanzas públicas“. En los hechos, ni lo primero, ni lo segundo y mucho menos lo tercero.

Veinte meses después de aquel innoble nombramiento, y ante un panorama desolador, en vías de empeorar, el inquilino de Los Pinos pretende enmendar el “error” cometido en aquel noviembre de 2006 con una increíble pirueta en 2008, la cual intenta esconder la tarjeta roja recibida por el hasta ayer Secretario de Economía (que sin duda al propio Calderón le corresponde) con una “propuesta” al Senado de la República para que el mismo Eduardo Sojo se convierta en el nuevo presidente de la Junta de Gobierno del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática, el INEGI (¿qué culpa tiene este organismo? ¡No le hagan eso!).

¿En serio es más importante remover a un secretario de despacho, sobre en estos candentes tiempos, para atender la “urgencia” de la junta de gobierno de un organismo como el INEGI? Ajá.

Para tapar un hoyo, Calderón decidió abrir otro, y casi al final de su anuncio sobre la “promoción” (léase remoción) de Sojo, y tras su nada convincente pirueta de cirquero pueblerino, el inquilino de Los Pinos anunció, como quien patea un bote, que a partir de ayer Gerardo Ruiz Mateos es el nuevo secretario de Economía de la “continuidad”, un empresario metido a la polaca por obra y gracia del propio Calderón, que terminó despachando en la Oficina de la Presidencia de la República de la “continuidad“ y que, en síntesis, no tiene mayor gracia (el ejemplo de Juan Camilo Mouriño se repite) que la cercanía con el michoacano (nótese el perfil del flamante titular de la SE: “actividades -así, en genérico- desarrolladas en el sector privado y social; destaca su experiencia como presidente de la Fundación Mexicana para el Desarrollo Rural y su pertenencia al Consejo de la Unión Social de Empresarios Mexicanos, en donde fungió como presidente en el año 2000; además, fue coordinador de Administración de la Campaña Presidencial de Acción Nacional en 2006, y posteriormente Coordinador Técnico del Equipo de Transición“. Y ya.

Más que suficiente, dice el inquilino de Los Pinos, para convertirse en secretario de despacho, o lo que es lo mismo, otro cachorro en el gabinete. ¿Y la economía, apá?

Lo mejor del caso es que a Ruiz Mateos Calderón le encarga lo mismo que, en aquel noviembre de 2006, al hoy defenestrado Eduardo Sojo: “la realización de tareas de gran relevancia para la nación”, entre ellas “apoyar la economía de las familias mexicanas en todo momento, especialmente frente al alza internacional de los precios de los alimentos“ (la cual, dicho sea de paso, se hizo más que obvia desde cuando menos un año atrás) y “promover la inversión, como lo hizo el doctor Eduardo Sojo, con el objeto de dinamizar la actividad económica y generar los empleos que necesitan los mexicanos“ (obvio es que el hoy defenestrado no lo logró, con todo y “evaluación diaria“).

Con ese criterio (mi círculo íntimo en los puestos estratégicos, aunque no tengan la menor idea), México nunca saldrá del hoyo ni se encontrarán respuestas internas para hacer frente a la crisis doméstica y mucho menos a la viene de afuera. Algunos suponen que es mejor corregir tarde que mantenerse en el error. Pues bien, en el caso del inquilino de Los Pinos la “reacción” es tardía, y además repite el “error”.

Las rebanadas del pastel
Resulta aberrante el secuestro y asesinato del niño Fernando Martí. Un abrazo solidario para su familia. Pero más lamentable aún es la rápida reacción de las autoridades y el griterío de los medios sólo cuando en este tipo de casos deleznables aparecen involucrados apellidos de renombre.
La industria del secuestro afecta a toda la ciudadanía, y por ello hay que exigir la misma actitud y rapidez, y gritar igual de fuerte en todos los casos. Si a ese grado de cinismo se ha llegado, entonces México no tiene remedio.
La hermana República de Bolivia conmemora el 183 aniversario de su independencia, en medio de los embates de la oligarquía nacional y extranjera. No pasarán. Un fuerte abrazo a la comunidad boliviana en México, y uno muy especial para Coco y Marta.

8 ago 2008




Reclamos sin razón
Por Polimnia Romana Sierra


Sin la mínima autoridad moral y con gran cinismo el usurpador hizo una exigencia ridícula al Jefe de Gobierno de la Ciudad de México Marcelo Ebrard. Teniendo al país de cabeza gracias a la violencia provocada por su guerra contra el narco y con una crisis económica sin precedentes se atreve a cuestionar el trabajo de la única entidad en México que verdaderamente se ha preocupado por sus ciudadanos.



Como si los criminales no fueran producto de la misma sociedad y la corrupción de sus autoridades, el pelele demanda al Distrito Federal acciones que frenen la delincuencia y depurar a la policía capitalina, asuntos lejos de ser aplicados a nivel federal. Su hipócrita sermón olvidó que el desempleo, la falta de oportunidades y seguridad social son las causales del incremento de crímenes cada vez más crueles y sanguinarios.



Un tropiezo más en su discurso fue el descalificar nuevamente la Consulta Ciudadana al describirla como un acto que sólo divide a la sociedad mexicana.




Parece que no se ha percatado que desde que se lanzó como el candidato de la guerra sucia y los discursos engañosos no ha parado de dividir a los mexicanos.

El cada vez más notable desequilibrio económico en este país es el verdadero autor de la discordia ideológica. No es posible que los desiguales piensen como iguales. Los que viven sin un futuro asegurado y persiguiendo el pan de cada día no pueden pensar en la macroeconomía y política exterior, por el contrario los jóvenes que lo tienen todo desde su nacimiento no son capaces de reflexionar sobre el salario mínimo o los aumentos en los precios que se gritan en la central de abastos todas las mañanas.

7 ago 2008

Mártires de la enseñanza

América Latina - Antiglobalización - Memoria histórica - México Día del maestro. Mártires de la enseñanza El 15 de mayo, Día del maestro, evoca la memoria de los maestros y maestras que fueron asesinados por las hordas fanáticas de los cristeros, en los años 20 y 30. De ellos existen testimonios todavía en algunos poblados de México. Edgar González Ruíz (Para Kaos en la Red) [13.05.2008 01:44]


Día del maestro:
Mártires de la enseñanza
Edgar González Ruiz

Fechas como el 15 de mayo, eran importantes en el calendario cívico nacido de la Revolución Mexicana, que hoy la derecha en el poder quiere relegar porque no son gratos para la memoria de la jerarquía católica.El Día del Maestro se instituyó oficialmente en 1918, bajo la premisa de que el maestro había sido “factor decisivo del progreso de la nación, forjador del alma nacional, por la educación que imparte a las masas”, y se tuvo presente que los maestros fueron de los primeros en unirse al movimiento emancipador de 1910 y que en 1915 los alumnos de la Escuela Nacional de Maestros abandonaron sus estudios para incorporarse a las fuerzas de Alvaro Obregón, quien fuera asesinado en 1928 por el activista católico José de León Toral.

Durante la llamada “guerra cristera”, de 1926 a 29, en la que el clero se opuso a la educación laica y en general a la separación entre la Iglesia y el Estado, muchos maestros murieron en manos de los católicos, que en la década siguiente renovaron sus ataques.El 15 de mayo de 1935, el entonces presidente Lázaro Cárdenas presidió una ceremonia en honor de los educadores asesinados o desorejados por los cristeros, y dispuso que cada año, en esa fiesta cívica, se leyeran los nombres de diez de esos mártires de la educación.

En esa ocasión, el mandatario, quien tres años después llevaría a cabo la nacionalización del petróleo, dijo que “ha habido manifestaciones aisladas de fanatismo e ignorancia”, que produjeron “el sacrificio de las vidas de maestros caídos en el cumplimiento de su noble ministerio” , quienes merecían “público tributo de reconocimiento y admiración”.

En esa época, los intentos de implantar la enseñanza socialista y los rudimentos de la educación sexual en las escuelas primarias,habían motivado las reacciones violentas de grupos de fanáticos que destruían las escuelas y los libros de texto,asesinaban, mutilaban y ultrajaban a las maestras y maestros rurales.Con el tiempo, se ha ido perdiendo la memoria de los maestros sacrificados, mientras que los herederos ideológicos de los cristeros han llegado al poder y con los recursos del erario promueven el culto a los fanáticos de hace varias décadas.

El odio que profesa la derecha en el gobierno hacia la educación pública propicia también que en las esferas oficiales no se dé importancia a la labor que cotidianamente llevan a cabo los maestros, quienes fueron uno de los sectores que más apoyo brindaron a la obra de la revolución mexicana. Por ello, vale la pena recordar los nombres de algunos de esos maestros sacrificados por el fanatismo

María Rodríguez Murillo
"Fue la madrugada del 26 de octubre de 1935. Le advirtieron que se fuera, no lo hizo. La violaron, la golpearon, la amarraron con una soga de los pies y la arrastraron a galope de caballo por el camino terregoso que lleva a la salida de Huiscolco. Y le cortaron los senos. Y los colgaron en arbustos localizados en la orilla de camino. Uno a la derecha, otro a la izquierda. Como ejemplo, ara que los demás maestros rurales desistieran de impartir educación socialista..." Así asesinaron los cristeros a la maestra María Rodríguez Murillo, una profesora muy dedicada, que trabajaba en el poblado de Huiscolco, municipio de Tabasco, Zacatecas.
A la mañana siguiente del sangriento asesinato, el cura del lugar dijo misa y absolvió a los asesinos.La señorita Murillo fue acusada de ser comunista y de que apoyaba el reparto de tierras a los campesinos, mientras que la gran mayoría del clero condenaba el agrarismo como despojo y amenazaba a los campesinos que recibieran tierras con los castigos eternos del infierno".


[1]En junio del año 2001, el periodista Salvador Frausto retomó el tema de la maestra María Rodríguez Murillo, haciendo interesantes pesquisas en el poblado donde ocurrieron los hechos arriba mencionados.

[2]En dicho lugar hay una escuela rural federal que lleva el nombre de la maestra asesinada. En la fecha en que él hizo la investigación, el director de esa escuela pensaba proponer ante el cabildo que la maestra fuera nombrada "mujer ilustre" de la región, donde la gente se refiere a ella como "la maestra mártir". Desde 1983 se lleva a cabo año con año un homenaje en el lugar d esu sacrificio, que es la escuela que lleva su nombre y donde hay además un busto suyo que se implantó en 1985.

.Entrevistados por Frausto, algunos de los exalumnos de María Murillo, quien tenía 45 años cuando fue asesinada, "recuerdan los gemidos que emitía la maestra agonizante, abandonada por la turba de cristeros, tras ser acribillada, a la salida del poblado...."De acuerdo con esos testimonios, ella vivía en un rancho llamada San Antonio, donde daba clases, pero "se peleó con el cacique, don Antonio, porque él no quería que sus trabajadores aprendieran a leer y escribir: Don Antonio fue el que le calentó la cabeza al curam que dizque la maestra era protestante, le decía...

Total que María Murillo se vino para acá y aquí era muy querida, pero se peleó con el cura porque le pidió que mandara ala escuela a los niños que iban al catecismo"De acuerdo con Rubén Lara, cronista del municipio de Tabasco, donde se ubica Huiscolco,"...la maestra Murillo se limitaba a impartir clases de español, matemáticas, algo de ciencias sociales y un poco de ciencias naturales.

En cuanto a la cuestión sexual, solamente les hablaba a sus alumnos sobre le funcionamiento de los aparatos reproductores. "Les aclaraba que los bebés no venían de la cigüeña ni los dejaba alguien en una canasta a la puerta de las cosas. No más"Según el profesor Aureliano Montoya, director de la escuela María R. Murillo, esa maestra fue un ejemplo de vocación magisterial, quien dedicó su vida a la enseñanza, y enfatiza: "...era señorita a los 45 años" Ese dato se asienta en el acta de defunción de la maestra, documento donde se menciona también que murió sin recibir atención médica.

De acuerdo con Montoya, los cristeros "...le advirtieron varias veces que si no dejaba de enseñar la iban a matar y siguió, por vocación, dando sus clases. Todavía la noche en que la sacrificaron le dijeron que desistiera y la llevaron a la orilla del pueblo y ahí la dejaron, para que se fuera de Huiscolco. Y que se regresa a su casa...""Los cristeros le pidieron a lamaestra los libros con los que enseñaba, para ver sino eran inmorales o procomunistas, fueron a la escuela y los revisaron durante largo rato, ¿pero qué podían revisar?, la mayoría no sabían leer, eran analfabetas, pero aún así dictaminaron que la maestra era comunista, lo que le mereció el castigo....

Después fueron por ella y la martirizaron, se la llevaron arrastrando hasta la orilla del pueblo, donde la dejaron...Algunos vecinos, al oírla gemir, se despertaron y trataron de salvarle la vida, la llevaron en un "tepeiste" (como una camilla) a la cabecera municipal (Tabasco) pero ahí murió antes de ser atendida por algún médico"

Tanto el cronista de Tabasco como el director de la mencionada escuela rechazan, al igual que pobladores de ese lugar, que la maestra fuera protestante. Por el contrario, afirman que era católica practicante: "María daba clases en un cuartito chiquito que está por aquí cerca (de la escuela que lleva su nombre), y en el cuartito de a lado se quedaba a dormir. En una pared de adobe de su habitación tenía, y aún se conserva, un Cristo fijado en barro".

Carlos Toledano
Las atrocidades que los cristeros cometieron con María Rodríguez Murillo, no fueron un caso aislado, sino un patrón de conducta de esos asesinos cobijados en el fanatismo católico.Muy lejos del poblado donde fue asesinada esa maestra, en la región de Tlapacoyan, cerca de Altotonga, Veracruz, en los límites con el estado de Puebla, los cristeros cometían desmanes similares.
De acuerdo con Indalecio Sáyago, político mexicano que en esa época era profesor rural: “…Los terratenientes, los “guardias blancas”, los acaparadores de los productos del campo, los curas, organizaron la más feroz campaña en contra de los trabajadores de la educación: maestras violadas y mutiladas de los senos, profesores desorejados y asesinados.
En esos días, un grupo de “guardias blancas”, en pleno día, rodeó la escuela donde estaba laborando el maestro Carlos Toledano. Lo ataron con alambre de púas de pies y manos. Con los muebles de la escuela, cuadernos y libros hicieron una hoguera y lo quemaron vivo frente a sus alumnos”.

[3]Esos hechos ocurrieron el 21 de abril de 1936. Al día siguiente, el periódico Excélsior publicó la siguiente nota: "Fue quemado vivo un maestro rural y otro más fue vilmente mutilado. Setenta individuos armados, mejor dicho, setenta salvajes dignos de cafrería, cometieron horrendos crímenes en Tlapacoyan...

Tlapacoyan, Ver, 21 de abril (de 1936). "… setenta hombres armados incendiaron hoy las escuelas de las congregaciones agrarias de Eitepéquez, Buenavista y Pochotita, quemando vivo al profesor Carlos Toledano y cortando las orejas al profesor Pablo Jiménez..."Además de asesinar brutalmente a Toledano, los rebeldes "...quemaron y arrasaron los edificios destinados a escuelas, dizque por ser centros de herejías".


Los mártires de Teziutlán
El 15 de noviembre de 1935, la ciudad de Teziutlán, Puebla, se horrorizó porque “en una acción incalificable fueron asesinados en sus escuelas, en presencia de sus alumnos, tres profesores rurales: Carlos Sayago Hernández, en La Legua; Carlos Pastrana Jiménez, en Ixtipan y Librado Labastida Navarrete, en San Juan Xiutetelco”.

Ramón Tapia Mendoza fue compañero de la infancia de Carlos Sayago y vivió los episodios de la segunda cristiada en Teziutlán. Con el paso del tiempo, variasdécadas después, ocuparía dos veces la presidencia municipal de Teziutlán.Entrevistado el 11 de septiembre de 2003 en Teziutlán por el autor de este artículo, Tapia Mendoza recordaba a Carlos Sayago como “un muchacho muy noble, educado y estudioso”, que no pasaría de los 30 años al momento de ser asesinado.

Hacia el año de 1923, Tapia Mendoza y Sayago eran condiscípulos en la Escuela Real, que sólo era primaria, “pues las escuelas preparatorias eran para los ricos”.Al terminar sus estudios primarios en dicha escuela, Sayago empezó a laborar como profesor y “era un maestro dedicado a sus labores, que no tenía preferencias políticas”.De acuerdo con el expresidente municipal, todo indica que los cristeros se pusieron de acuerdo para asesinar prácticamente al mismo tiempo a los tres profesores y para secuestrar a la profesora Nieves González, quien eran aún más joven que Sayago, pues tendría unos 20 años, y a quien se la llevaron secuestrada..

“Sayago estaba dando clase a las 10 de la mañana en la escuela de Altoluca, igual que Nieves, cuando llegaron los cristeros y lo apuñalaron, lo mismo que a Pastrana, casi a la misma hora y a Librado Labastida. Al grito de ¡Viva Cristo Rey! Les metieron los puñales”.A Nieves González por ser mujer la respetaron pero circuló en el pueblo la versión de que los rebeldes habían “abusado” de ella.

En uno de sus partes de guerra, los cristeros se jactaron en los siguientes términos de haber asesinado a esos profesores rurales: " ...debemos hacer resaltar el hecho de que (los grupos cristeros que operaban en esa zona) han castigado severa y definitivamente a varios pervertidores de la niñez, que al amparo de la tiranía venían desarrollando una labor incalificable.

Los nombres de esos llamados "profesores" son los siguientes: Librado Labastida, de la escuela de Santiago, Municipio de Xiutetelco; Carlos Sayago, de la escuela La Legua, y Carlos Pastrana, que prestaba sus servicios en la escuela rural de Ixtipa. Todos han sido muertos y estampados aquí sus nombres, para ignominia de los mismos. Basta para dar una idea de la perversa labor desarrollada por esos individuos, de su empeño por llevar a la práctica el plan de educación socialista señalado por la tiranía.

Basta, decimos, el siguiente hecho: el profesor Pastrana llevó a los niños y niñas de la escuela a bañar juntos, aprovechando la oportunidad para darles una clase de eugenesia o como comúnmente se denomina "educación sexual""

[4]Desde otro punto de vista, si se han conservado los nombres de los profesores asesinados, es para ignominia del fanatismo religioso y para que puedan ser reconocidos como auténticos mártires de la libertad de conciencia y de los derechos sexuales, uno de los cuales es precisamente el derecho a la educación sexual.

El 16 de noviembre de 1935, los tres profesores asesinados fueron sepultados en el Panteón Municipal de Teziutlán, en lugares cedidos por el Ayuntamiento, en fosas de primera clase.En diciembre de ese mismo año, la revista El Maestro Rural, órgano del magisterio, publicó un enérgica protesta por "los atentados perpetrado en las personas de algunos maestros rurales y de nuevo la elevamos por la muerte de Carlos Sayago, Carlos Pastrana y Librado Labastida, asesinados en Puebla, y por la mutilación que ha sufrido la maestra Micaela Enriqueta Palacios"

[5]Ya el 23 de noviembre de 1935, Excélsior había publicado la noticia de que "la gavilla cristera de Clemente Mendoza asesinó a los profesores Carlos Sayago, Librado Labastida y Carlos Pastrana, y secuestró a otro".

En realidad, como se ha visto, se trataba de la maestra Nieves González, que posteriormente fue rescatada por las fuerzas federales. Se publicó también que: "se han recibido informes de que la señorita profesora rural Hermelinda Rendón fue asesinada en el poblado de Cuautemingo, municipio de Jalacingo, por una partida de bandoleros que se cree sea la misma que asesinó hace tres días a tres profesores en territorio del Estado de Puebla, ya que la mencionada población de Cuautemingo colinda con la entidad antes citada"

Abunda la nota de prensa: "Se dice que los malhechores procedieron con saña inaudita al cometer su crimen, pues acabaron con la víctima a tiros y machetazos, inmolándola por haberse ocupado en impartir la educación socialista"En Teziutlán, año con año, se lleva a cabo una ceremonia en honor de los maestros mártires, a la que asisten cientos de alumnos de la región y en la que hasta antes de su fallecimiento participaba como orador el profesor Atalo Santillana, quien fue también contemporáneo de esos hechos.

En el centro del poblado, hay tres plazas conmemorativas, una de ellas, de febrero de 1969, dice:“Homenaje del Magisterio a los maestros mártires del 15 de noviembre de 1935. Carlos Sayago, Carlos Pastrana, Librado Labastida”.Hay también una placa en honor de Atalo Santillana Aldano: “En recuerdo de tus vivencias (que) fueron testimonio de una realidad injusta para el magisterio, Teziutlán, 15 de Noviembre de 1995”.

Finalmente, otra placa muestra las fotografías de los tres jóvenes “maestros mártires de la educación”, está fechada el 15 de noviembre de 2002 y la rúbrica el secretario de la sección 23 del SNTE en Puebla, profesor Jesús Huerta Carrera, y los secretarios regionales, César Ruiz González, Rosario Santamaría y Antonio Herrera Fernández.Micaela y Enriqueta Palacios

En el local de la Sección 47 del SNTE, se exhibe el mural “En honor a los mártires de la educación”, del profesor David Carmona, que fue colocado el 7 de diciembre de 2007, junto con una placa conmemorativa con los nombres de varios maestros y maestras asesinados o mutilados por los cristeros.

Desde hace décadas, el sector magisterial ha procurado rendir homenaje a los maestros mártires, y se tenía el proyecto de construir un monumento en Guadalajara en honor a ellos, mismo que fue abandonado en 1995 con la llegada del PAN al poder.

Entre las personas a las que se hace alusión en la placa conmemorativa, se cuentan las maestras Micaela y Enriqueta Palacios, agredidas el 19 de noviembre de 1935 en Jalisco.Sobre ellas publicó la prensa de la época que “las profesoras Micaela y Enriqueta Palacios, sufrieron graves atropellos de un grupo de sublevados que asaltó la escuela oficial de la ranchería de Camajapita" (en los Altos de Jalisco).

"Relataron las víctimas que antenoche cerca de las 23 horas, se presentó un grupo de alzados tratando de derribar la puerta de su casa habitación, en tanto que otros se subieron a las azoteas, amenazándoles de muerte"; los citados individuos "violentamente sujetaron al padre de las muchachas, atándolo con una soga al cuello, en tanto que las profesoras sufrían toda suerte de atropellos y vejaciones.

Seguidamente los hombres de la partida les dijeron que iban a proceder a un gran escarmiento por impartir educación socialista, y sin escuchar los gritos y lamentos de las infelices mujeres ni las imprecaciones del padre, procedieron a cortar con un enorme cuchillo una oreja a cada una de las profesoras y al padre originándoles una fuerte hemorragia. Los asaltantes agregaron que si permanecían en la ranchería ellas estaban dispuestos a regresar para matarlas.

Antes de partir quemaron gran cantidad de libros de texto y los títulos oficiales de las profesoras y destrozaron los muebles y las puertas".Continúa la nota periodística: "Los vecinos, temerosos de correr la misma suerte, se abstuvieron de impartir auxilio a las profesoras, por lo que los alzados pudieron huir tranquilamente a los cerros cercanos y de paso llegaron a la Congregación de Camajapa, capturando a Francisco Nuño, miembro de la defensa social y connotado agrarista a quien acribillaron a balazos.

Vicente Escudero: héroe de la Prevocacional
El profesor Vicente Escudero, de apenas 16 años, fue uno de los alumnos de la Prevocacional Número 7 , “Rafael Dondé”, que por su alto desempeño escolar se destacaron y fueron propuestos para ocupar las plazas de maestros rurales, en 1934.

[6]Era huérfano, y en su formación escolar había aprendido a desarrollar actividades sociales con un sentido de solidaridad. Ese mismo año se trasladó al poblado de Santa Mónica de viudas, en Valparaíso, Zacatecas, para desarrollar su labor.Pronto fue víctima del odio de los cristeros, que lo acusaban de dar “malas enseñanzas”, de ser comunista y ateo. Vivía el maestro en casa del señor Rosa Cárdenas, a donde llegaronunos 70 cristeros el día 5 de abril de 1934, cuando el joven profesor se estaba vistiendo para ir a dar sus clases. Tomaron preso a Escudero, lo llevaron a rastras fuera del camino , le desollaron las plantas de los pies, le cortaron con un cuchillo en las rodillas, y así, se lo llevaron fuera del pueblo, donde lo colgaron de un árbol, luego de apedrearlo.Ensangrentado y con lagrimas en los ojos, Vicente ya sabía que lo golpearían, lo torturarían y quizás lo matarían, pues los fanáticos lo consideraban un “anticristo” que ofendía a la Iglesia.Ya muerto, los fanáticos revisaron las bolsas de su ropa y le encontraron un rosario y un librito para escuchar misa, además de un crucifijo que traía colgado del pecho.

Tres décadas después, los viejos cristeros, los mismos que habían asesinado al profesor, seguían hostilizando a los maestros que luchaban contra la ignorancia en esa comunidad, Sin embargo, el nombre del maestro asesinado ha perdurado, pues la población de santa Mónica de viudas, ahora se llama Vicente escudero, así como la Escuela Secundaria Tecnología Agropecuaria, la escuela primaria de san Martín y la Asociación de Colonos del Fraccionamiento “Sierra Dorada”

Otro de los alumnos destacados de la Prevocacional Rafael Dondé que murió asesinado por los cristeros fue Silvestre González Ledesma,de 18 años, aficionado a las letras, y quien fue victimado también en 1934.

David Moreno
El 7 de febrero de 1935 fueron asesinados Saúl Maldonado y Guillermo Suro, cerca del rancho de Tlaltenango, en Zacatecas. Fueron vejados con ensañamiento, insultados, obligados a rezar y luego colgados de un árbol.

[7]“Antes de morir, el maestro Suro fue desorejado y descolgado ante sus promesas de no impartir más la enseñanza socialista”.

[8]El 22 de mayo de 1935, los cristeros asesinaron al joven maestro rural David Moreno, comisionado en la Escuela “Artículo 123”, establecida en la Hacienda de Santa Inés, en Aguascalientes. . Una docena de rebeldes se había presentado antes de la medianoche en el lugar, atacando la casa donde se hospedaba el profesor, quien se defendió con una pistola hasta que finalmente fue capturado.Al día siguiente se le encontró colgado de un árbol, “víctima del salvajismo de unos cristeros porque no quieren la educación socialista; lo sujetaron, lo desorejaron, le proporcionaron innúmeros pistoletazos y lo ahorcaron en un árbol cercano a su casa, la que después quemaron poseídos de inaudita y cristiana furia”.

[9]Un estudioso del conflicto en Aguascalientes afirma que el asesinato "reflejaba la intolerancia de los cristeros y una cierta complicidad por parte del hacendado y de algunos grupos de la comunidad"

[10] De hecho, David Moreno había sustituido a la hermana del hacendado en la escuela rural. Años atrás se había hecho cargo de la educación de los niños de la comunidad "y se decía que era muy católica--------------------------------------------------------------------------------

[1]David L. Raby.Educación y revolución social en México (1921 a 1940), SEP, México, 1974, p. 137
.[2]Salvador Frausto Crotte "Maestra María R. Murillo. Víctima de fanatismo y rencor religioso" El Universal, 17 de junio de 2001.
[3] Miguel Baltazar VázquezAltotonga: un pueblo con historia, Altotonga, 2005, pp. 231-32.
[4]Consuelo Reguer Dios y mi derecho, Tomo 4, Jus, México, 1997., p. 532.
[5]El Maestro Rural, tomo VII, num 11, diciembre de 1935, p. 26.Eeran dos hermanas Palacios: Micaela y Enriqueta.
[6] Revista Resurgimiento Vol 1, No. 5 Abril-Mayo de 1934.
[7]Donald L. Raby ., p. 160.
[8]Alfonso Taracena La Verdadera Revolución Mexicana (1935-1936), Porrúa, México, 1992, p. 21
[9]Ibid., p. 75
[10]Salvador Camacho Sandoval. Controversia educativa entre la ideología y la fe. La educación socialista en la historia de Aguascalientes. 1876 a 1940, Conaculta, México, 1991, p. 160.
DE TV CIUDADANA

UN nuevo partido


Un nuevo partido
josé gil olmos


México, D.F., 23 de abril (apro).- El PRD ha dejado de ser una opción electoral. Las elecciones internas recientes lo exhibieron como una cofradía de grupos que nunca pudo cohesionarse como partido.Derrotado por sí mismo, el PRD ha dejado un vacío que sólo puede ser ocupado por otra alternativa política; y quien podría llenar esta expectativa es Andrés Manuel López Obrador, encabezando un nuevo partido político.
Desde hace unos meses el “gobierno legítimo de México”, representado por López Obrador, ha realizado una campaña en todo el país para afiliar a sus simpatizantes. Cada una de las credenciales, tienen sello de seguridad y un número de folio que muestra la cantidad de “representantes” que por voluntad propia van a los módulos a registrarse.
El número de registrados llama la atención, pues ningún partido político, ninguna organización social, tiene los 2 millones 200 mil afiliados con los que cuenta el “gobierno legítimo” de López Obrador.
El dato por sí mismo llama la atención. Políticamente significa que, contrario a lo que desearían sus enemigos, López Obrador sigue manteniendo una fuerza social representativa y que es muy ajena al PRD. Es decir, sigue vivo en sus planes políticos como ya lo demostró en la clausura de las tribunas legislativas y la suspensión temporal del debate sobre la reforma energética.
Electoralmente también los otros partidos y el gobierno de Felipe Calderón, deberían tomarlo en cuenta, pues este número de simpatizantes no sólo es el músculo social con que cuenta para ser movilizado, sino de la posibilidad de traducir este número en seguidores en votos, lo cual nos lleva a la posibilidad de que ante la crisis del PRD surja un partido “lopezobradorista”
La hipótesis de que seguidores de López Obrador creen una nueva opción alterna al PRD no puede descartarse. Seguramente no sería para las elecciones del 2009, pues es demasiado pronto y no tendría el tiempo que requiere el Instituto Federal Electoral para obtener el registro; pero sí para la elección presidencial del 2012.
Existe la posibilidad de que algunos de los partidos que forman el Frente Amplio Progresista (FAP), como el del Trabajo (PT) o Convergencia, podrían ceder su registro y con ello salvar los tiempos, sobre todo si tomamos en cuenta que lo más seguro es que con esta crisis el PRD perderá la segunda fuerza política nacional que alcanzó en el 2006.Desde que se formó el PRD no había podido superar su nivel electoral de 17% de representación a nivel nacional.
En la pasada elección presidencial duplicó este número, y consiguió el segundo lugar como fuerza política nacional. Durante todo este tiempo la figura caudillista de Cuauhtémoc Cárdenas pudo cohesionar las fuerzas socialistas, comunistas, priistas y trotsquistas que le dieron vida al partido en 1989. Pero una vez que el exgobernador de Michoacán perdió por cuarta ocasión la competencia presidencial, estos grupos dejaron de tenerle el mismo respeto y pelearon sus propios espacios de poder.
De hecho, la crisis del PRD comenzó desde el 2000 y se acentuó con los escándalos de corrupción en la gestión de Rosario Robles......... Y de Andrés Manuel López Obrador como presidentes del partido. Gracias a que en el caso de René Bejarano se vieron claramente las manos de Carlos Salinas, Diego Fernández de Cevallos y de Vicente Fox, el perredismo pudo salvar el pellejo. Gracias al malísimo gobierno de Vicente Fox, y a los escándalos de corrupción de Martha Sahagún y de sus hijos, la elección del 2006 fue para el PRD un aliento de esperanza.
La figura de López Obrador creció como una opción real de gobierno honesto y, sobre todo, con proyecto. Si no hubiera sido por la campaña en contra de empresarios, iglesia y medios de comunicación, así como de sus propios errores de soberbia y cerrazón, López Obrador pudo haber ganado la elección presidencial. (opinión de José Jil Olmos......porque millones opinamos que si ganó, y fecal.............. esta gracias al fraude electoral )
Dos años después de ese gran avance, el PRD está en su peor crisis estructural e incluso de identidad. La pelea entre las corrientes de Jesús Ortega y de Alejandro Encinas nos enseñó la incapacidad que han tenido para formar un solo partido; y la ausencia de un interés común para llegar a acuerdos.
Los intereses particulares se han sobrepuesto a los del partido.Eso mismo ha llevado a cuestionar el carácter ideológico y de identidad del PRD. ¿Qué izquierda representa? O mejor dicho ¿A quién pretenden representar las dos partes en pugna?
En medio de estas dos facciones la figura de López Obrador vuelve a salir como una opción para miles de sus seguidores que ya no se sienten representados por el PRD.Por esto no es descabellado pensar que estamos frente a la gestación de una nueva alternativa política social, nacionalista antes que de izquierda (en términos de ideología socialista o marxista), pues en su pasado congreso nacional los perredistas eliminaron este término de sus principios.